平安時代の仏像たち

最初は銅鏡とか寺院跡の証拠である丸瓦など、白鳳時代の発掘物が並んでいた。

　次は「瓶原（みかのはら）」にある海住山寺の仏像など。「みかの原　わきて流るる　泉川　いつ見きとてか　恋しかるらむ」の歌に登場する場所だ。海住山寺は、天平時代の創建と伝えられている。聖武天皇の時代に、しばらく恭仁京（くにきょう）が置かれていた。

　「十一面観音立像」（平安時代）は、さすが重文の貫禄。

　「四天王像」（鎌倉時代）も、彩色が残り見事な出来映え。４体のうち２体が踏んづけた邪鬼が、どこ吹く風と飄々とした表情で、そのとぼけて具合がよかった。珍しく邪鬼にも玉眼が入っていたので、よけい表情豊かだった。

　う〜ん、似たようなのを奈良博で見たなあ・・・と思っていたら、昨年の「みほとけのこころ」展で展示されていたものと、同じものだった。奈良博に海住山寺の四天王像が収蔵されているのだ。そのためお寺でもめったと見ることができないらしい。小さいながら迫力があり、精緻な造形に目をこらしてよく見る。

　重文ではないが、「貞慶（解脱上人）像」（掛け軸になっている）の味のある剽軽な表情も、かなりよかった。細長い顔、八の字眉毛、たれ目、おちょぼ口。ちょっと「ほしい・・・」と思ったくらい（笑）

　京都府と奈良県の境に近い当尾の里は、丘陵がつらなる静かな山里。この地には、奈良時代の創建と伝える岩船寺がある。かすかに色の残る普賢菩薩騎象像（平安時代初期）は、あくまで穏やか。

　同じく「当尾の里」には浄土信仰のもと、平安時代後期に造営された浄瑠璃寺が存在する。こちらは珍しい座像の十一面観音様（平安時代後期）。神秘的でクールな美しさに魅了される。

　古寺の平安時代から残る古仏たちは、まだまだ続きます。